 |
 |
|
مشاريع الجمعيةالصدقة الجاريةيود الكثير من الناس أن تستمر أعمال الخير التي يقومون بها حتى بعد مغادرتهم لهذه الدنيا الفانية ومن أفضل الأعمال وأحبها إلى الله الصدقة الجارية حيث يتبرع المحسن بمبلغ لنا ويوقفه لإنفاق ريعه أو بعض ريعه على أعمال الخير والبر التي نقوم بها ، حيث نستثمر هذا الوقف في عدة أوجه من عقار ومزارع ومرابحات وودائع وأسهم وشركات .. الخ في أماكن مختلفه حتى نضمن ربحية الوقف مهما كان المبلغ صغيراً . ونحمد الله أن ماحققناه في السنوات الماضية من أرباح فاق ماحققته معظم البنوك والشركات الإستثمارية بفضل السياسة الإستثمارية التي يشرف عليها عدد من كبار الإقتصاديين في المنطقة من المتطوعين الذين لا يطلبون إلا رضى الله . فلنترك أثراً من بعدنا مصداقاً لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : “ إذا مات ابن آدم إنقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية ... الحديث دعوه للخير الوقف سنة المصطفى – عليه الصلاة والسلام – وصفة الأمة منذ ذلك العهد ، وهو صدقة جارية تنفع صاحبها في حياته وبعد وفاته حين ينقطع عمله إلى من ثلاث منها الصدقة الجارية. ومَن مِن الناس لا يود أن تستمر أعمال الخير التي يقوم بها حتى بعد إنتقاله من هذه الدنيا الفانيه ، ومن منّا لا يحتاج لزيادة حسناته بعد وفاته؟ والصدقة الجارية من أجّل أعمال الخير والبر التي يحبها الله سبحانه وتعالى ، وقد زخر القرآن الكريم بالكثير من الآيات البينات التي تدعوا الى الصدقة وتحث عليها ، وتبين مكانة المتصدقين في أعلى عليين ، كما زخرت السنة النبوية بالعديد من الأحاديث الشريفة التي تدعو كذلك المسلم إلى العطاء وتحثه على البذل والإنفاق إبتغاء وجه الله ورضوانه ، والله تعالى جعل الصدقة للمؤمن وسيلة خير كبير ، وباباً عظيماً من أبواب رحمته الواسعة. وجمعيتكم يا أهل الخير والإحسان تفتح لكم اليوم باباً جديداً للإنفاق ، لتكونو من أصحاب الأوقاف في الدنيا ، وأهلاً للثواب والأجر في الآخرة ، وذلك عبر التبرع لصندوق الصدقة الجارية بمبلغ 650 د.ك ، لتستثمر في عدة أوجه ، وننفق من ريعه في وجوه الخير والبر ونشر الدعوه الإسلامية. فرغم بساطة التبرع إلا أن له آثاراً إيجابية بالغة في المجتمعات الأفريقية ، ويسعدنا أن نهدي إليكم هذه الصفحات التي تبين نماذج لما تم تنفيذه بريع أوقاف من محسنين ، ولتعرفوا كم هي الآثار والنتائج التي حققتها بأفريقيا.
فهل ننتظر وقوفكم معنا كما عودتمونا؟
الصدقة الجارية ( الوقف ) جعل الله سبحانه وتعالى الصدقة الجارية بفضله ورحمته أنهاراً تجري بالخيرات والبركات والحسنات وتكفير السيئات ورفع الدرجات ، ويديم الله بمنته وكرمه ثوابها بعد الممات طالما بقيت تؤدي دورها على أرض الله تعالى ، حتى تورث صاحبها روضات وجنات كما أنها من أعظم القربات لله عز وجل التي ترفع الغبن عن فقراء المسلمين ومساكينهم ، وتسد حاجياتهم ، وتجنبهم ذلّ السؤال ، وتحقق الكثير من المصالح الإسلامية. إن الصدقة الجارية محمولة عند العلماء على الوقف ، لأن غيره من الصدقات ليست جاريه وإنما ناجزه لأن المتصدق عليه يملك أصلها في الحال ، وينتفع به مباشرة. والوقف في اللغة : هو الحبس ، وشرعاً هو حبس الأصل ةتسبيل الثمرة أو المنفعه ، أي حبس المال وصرف منافعه في سبيل الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ، صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له )) - رواه مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته : علماً نشره ، أو ولداً صالحاً تركه ، أو مصحفاً ورّثه ، أو مسجداً بناه أو بيتاً لابن سبيل بناه ، أو نهراً أجراه أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته )) - رواه ابن ماجه وحسّنه الألباني أوجه الخير كثيرة إذا مات ابن آدم ليس يجريعليه من فعال غير عشر علوم بثها ودعاء نجل وغرس النخل والصدقات تجري وراثة مصحف ورباط ثغر وحفر البئر أو إجراء نهر وبيت للغريب بناه يأوي إليه أو بناء محل ذكر - السيوطي دليل مشروعية الوقف لقد شرع الله الوقف وندب إليه وجعله قربة من القرب التي يتقرب بها إليه ، وقد قامت أدلة شرعية على تقرير وبيان مشروعيته ، فقد سنّه رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا إليه وحبب فيه برّا ً بالفقراء وعطفاً على المحتاجين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث ، صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعوا له )) رواه مسلم ، وعن أنس رضي الله عنه قال لما نزلت ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ) جاء ابوطلحه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله يقول تعالى : ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ) وإن أحب أموالي إلي “ بيرحاء “ - قال: وكانت حديقة كان الرسول يستظل فيها ويشرب من مائها – فهي إلى الله عز وجل وإلى رسوله ، أرجوا بره وذخره ، فضعها يارسول الله حيث أمرك الله ، فقال رسول الله : “ بخ أبا طلحة ذلك مال رابح ، قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الأقربين “ فتصدق به أبوطلحه على ذي رحمه وكان منهم أبي وحسان . الحكمة من مشروعيته
أمثلة للوقف في عهد الرسول الكريم - يروي ابن عمر – رضي الله عنهما : أن عمر أتى النبي فقال : يارسول الله إني أصبت أرضاً بخيبر ، ولم أصب مالاً قط أنفس عندي منه ، فما تأمرني فيها ؟ فقال : “ إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها ، غير أنه لا يباع أصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث “ أخرجه الشيخان ، والمشهور أنه أول وقف في الإسلام ، وانتشر حتى قال جابر رضي الله عنه مابقي أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم له مقدرة إلا وقف . - لما قدم الرسول المدينة وأمر ببناء المسجد قال : يابني النجار ثامنوني بحائطكم هذا – أي بستانكم – فقالوا والله لا نطلب ثمناً إلا إلى الله تعالى ، فأخذه فبناه مسجداً . - عن سعد بن عبادة أنه قال : يارسول الله إن أم سعد ماتت ، فأي الصدقة أفضل ؟ قال “ الماء “ ، فحفر بئراً وقال “ هذه لأم سعد “ . - عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : “ من احتبس فرساً في سبيل الله إيماناً واحتساباً ، فإن شبعه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة حسنات “ رواه البخاري . من أهداف مشروع الصدقة الجارية
|
